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古诗文名句分类典藏:军事类(治军、励士、谋略、胜败、厌战)电镀锌丝

时间:2020-03-18 07:50|来源:未知|编辑:|点击:988 次


名言警句 军事篇

古诗文名句分类典藏:军事类(治军、励士、谋略、胜败、厌战)电镀锌丝





治军

【天下虽兴,好战必亡;天下虽安,忘战必危】出自唐代白居易《议兵策》。意思是:国家虽然兴盛,但若动不动就打仗,也会衰败;国家虽然太平,但若忘记战争的危机,不修备战,也一定会非常危险。

【天时不如地利,地利不如人和】出自《孟子o公孙丑下》。天时:阴晴寒暑的变化。地利:地形优势。人和:团结,得人心。意思是:有良好的时令,不如有有利的地势;有有利的地势,不如有团结一致的人心。说明人心是战争中最重要和可靠的。

【不备不虞,不可以师】出自《左传o隐公五年》。虞:预计,估计。师:出师,出兵。意思是:不对意外情况有所预料和准备,就不能出兵作战。

【以战去战,虽战可也】出自《商君书o画策》。意思是:用战争来制止战争,就算发动战争也是可以的。说明并非所有的战争都是不可取的。

【有备则制人,无备则制于人】出自汉代桓宽《盐铁论o险固》。意思是:有准备就能钳制住别人;没有准备就要受别人的钳制。

【师直为壮,曲为老】出自《左传o隐公三年》。出兵作战,有正当理由,军队的士气就强盛;而师出无名,就会士气不振。

【兵之胜败,本在于政】出自《淮南子o兵略训》。意思是:军事上的胜负,根本原因还是在于政治。说明战争是国家政治的外在表现。

【兵不可玩,玩则无威;兵不可废,废则召寇】出自汉代刘向《说苑o指武》。玩:疏忽。意思是:军事不可以玩忽,玩忽就会失去威力;兵事不可以废置,废置就会招来敌国的侵犯。

【兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也】出自《孙子兵法o计》。意思是:征战是国家的大事,关系着百姓的生死和国家的存亡,不能不仔细考虑。

【兵非益多也,惟无武进,足以并力,料敌,取人而已】出自《孙子兵法o行军篇》。意思是:打仗并不是人越多越好,只要不轻视敌人贸然进攻,并且集中兵力,掌握好敌情,选拔好人才就可以取胜了。

【政善于内,则兵强于外也】出自(三国o魏)桓范《世要论o兵要》。意思是:国家内部的政治清明有序了,军队在对外作战时也就十分强大了。

【战虽有阵;而勇为本】出自《墨子o修身》。阵:列阵。意思是:作战之中虽然阵列得讲究,但最根本的还是要勇敢。

【恃陋而不备,罪之大者也;备豫不虞,善之大者也】出自《左传o成公九年》。豫:同“预”,预备。不虞:意外,难以预料的事。意思是:仅仅依靠简陋的条件而不加以准备和防范,是最大的过错;能够为意外做好准备,是最大的好事。

【欲树木者,必培其根;欲强兵者,务富其国】出自清代唐才常《兵学余谈》。意思是:如果想种植树木,就一定要栽培好它的根;如果想让兵力强大,就一定要使国家富强。

【善保家者戒兴讼,善保国者戒用兵】出自宋代何坦《西畴老人常言》。兴讼:与人打官司。意思是:善于保护家庭的人,总是尽量避免打官司;善于保护国家的人,总是尽量避免出兵征战。

【士未坐勿坐,士未食勿食,寒暑必同】出自《六韬o龙韬o立将》。士:士卒。意思是:士卒还没有坐下来,自己就不能先坐下来;士卒还没有吃饭,自己就不能先吃饭;不管严寒酷暑,都要与士卒同甘共苦。

【千军易得,一将难求】出自元代马致远《汉宫秋》。意思是:即使要招集一千名士兵也不用费力,但是要找到一个好的将领却十分困难。

【但使龙城飞将在,不教胡马度阴山】出自唐代王昌龄诗《出塞》。但:只要。飞将:这里特指汉代名将李广。胡:古代对西北少数民族的称呼。胡马,指敌人的军队。意思是:只要飞将军李广还在,决不会让敌人的军队翻过阴山,进入到内地。

【贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍】出自《诸葛亮集o将才》。悖:昏乱,糊涂。意思是:作为军将,地位高贵而不骄傲,打了胜仗而不昏乱,才能出众而能谦逊待下,性格刚强而能控制自己。

【将受命之日,则忘其家;临军约束,则忘其亲;援桴鼓之急,则忘其身】出自《史记o司马穰苴列传》。援:执,拿。桴:鼓槌。意思是:将领在接受了任命之后,就要忘了自己的家庭;军队里执行纪律的时候,就不能顾念亲属;击鼓作战的危急时刻,就不能再顾惜自己的生命。

【鸷鸟将击,卑飞敛翼】出自汉代黄石公《六韬o武韬o发启》。鸷鸟:一种凶猛的鸟。卑飞:低飞。意思是:鸷鸟将要搏击的时候,一定是先将翅膀收敛起来,低低地飞行。比喻高明的将领在行动之前会先麻痹敌人,然后,出其不意地打击敌人。

【善用兵者,生卒亦胜;不善用兵者,练卒亦败】出自清代唐甄《潜书o受任》。意思是:善于用兵的人,就算是统领没有经过训练的士兵作战,也能够取胜;不善于用兵的人,即使统领训练有素的士兵,还是会失败。

【善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也】出自《孙子兵法o军争》。意思是:善于统兵打仗的人,总是会避开敌人的锐气,等到敌人的军队松懈下来,快收兵的时候再去攻击,这是掌握军队士气的方法。

【善将者,必有博闻多智者为腹心,沉审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙】出自(三国o蜀)诸葛亮《将苑o腹心》。腹心:心腹,亲信。爪牙:助手。意思是:善于领兵作战的人,一定将博学多闻、足智多谋的人作为自己的心腹,一定将做事谨慎、善于观察的人作为自己的耳目,一定将骁勇善战、所向无敌的人作为自己的助手。

【置将不善,一败涂地】出自《汉书o高祖本纪上》。意思是:如果将军任用的不妥当,那么出师作战一定会一败涂地。说明军队中任用将军的重要性。

【上无疑令,则众不二听;动无疑事,则众不二志】出自《尉缭子o战威》。疑:犹豫不决。二志:三心二意。意思是:上面的将领没有犹豫不决的命令,下面的战士就不会彷徨犹豫;行动不疑惑摇摆,战士们就不会三心二意。

【用兵之害,犹豫最大】出自《意林o太公六韬》。意思是:用兵作战,最大的危害就是犹豫不决。

【有制之兵,无能之将,不可以败;无制之兵,有能之将,不可以胜】出自(三国o蜀)诸葛亮《兵要》。意思是:一支训练有素的军队,即使将领没有才能,也不会打败仗;一支没有严格训练的军队,即使将领再善战,也无法取得胜利。说明军队作战需要整体素质的提高,因此,应当重视军事训练。

【杀一人而三军震者,杀之;赏一人而万人说者,赏之】出自《六韬o龙韬o将威》。说:同“悦”,高兴。意思是:如果杀一个人能够将全军都震慑住,那就杀了这个人;如果赏一个人,能让全军都高兴,那就赏赐这个人。

【进有厚赏,退有严刑;赏不逾时,刑不择贵】出自《诸葛亮集o将才》。意思是:战场作战,勇敢向前的应给予重赏,贪生怕死向后退的应处以重刑。而且奖赏要及时,不能拖延,惩罚不能因为地位高低而有所减免。

【兵可千日而不用,不可一日而不备】出自《南史o陈暄传》。意思是:军队可以一千日不打仗,但不可以一天不为战争做准备。

【赏厚而信,人轻敌矣;刑重而必,人不北矣】出自《韩非子o难二》。必:一定。北:败逃。意思是:奖赏丰厚并能及时兑现,士兵就会看轻敌人而不畏惧了;刑罚严厉而且说到做到,士兵就不敢临阵脱逃了。

■励士

【一人投命,足惧千夫】出自《吴子o励士》。投命:舍命,拼命。意思是:一个人敢于拼命,足可以使千人感到恐惧。

【一夫拼命,万夫难敌】出自元代无名氏《昊天塔》。意思是:一个人拼了命,上万人也难以抵挡得住。

【万夫一力,天下无敌】出自明代刘基《郁离子o多疑不如独决》。意思是:一万个人同心协力,就可以打遍天下。说明团结起来力量大。

【凡战,以力久,以气胜】出自《司马法o严位》。意思是:大凡作战,一般都是以充足的兵力而能持久,以高昂的士气获得胜利。

【夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之】出自《左传o庄公十年》。意思是:作战,凭借的是勇气。击第一遍鼓,士气振奋;击第二遍鼓,士气开始低落;击第三遍鼓,士气就完全消失了。敌人的士气消失了,而我军却士气高昂,所以能够打败敌人。

【必死则生,幸生则死】出自《吴子o治兵》。幸:侥幸。生:求生。意思是:抱着必死的心态勇敢作战,就能杀出一条生路;而抱着侥幸求生的想法参加战斗,则必死无疑。

【重赏之下,必有勇夫】出自明代刘基《百战奇略o赏战》。意思是:给以丰厚的奖赏,就一定有勇敢的人站出来。说明给士兵以重赏,士兵就会斗志倍增、奋勇杀敌。

【黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还】出自唐代王昌龄诗《从军行》。黄沙:沙漠。穿:磨破。楼兰:西北地区的敌人。西汉时,楼兰国与匈奴屡次勾结,杀害汉使。傅介子奉命出使,计斩楼兰国王。意思是:茫茫沙漠里,已经打了上百场仗,连身上的盔甲都磨破了,但只要不打垮楼兰,就决不回去。

【醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回】出自唐代王翰诗《凉州词》。意思是:即使在战场上喝醉了,也请不要取笑,自古出征打仗的人有几个能够平平安安地回去呢?诗句表现了士兵视死如归的气概和勇气。■谋略

【上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城】出自《孙子兵法o谋攻》。上兵:用兵的上策。交:结盟,交好。意思是:用兵的上策是在战略上挫败敌人,其次是在外交上挫败敌人,再次是用进攻挫败敌人,最下策是攻打敌人的城池。

【用兵之道,攻心为上,攻城为下】出自(三国o蜀)诸葛亮《南征教》。意思是:出兵作战以征服敌军的人心为上策,攻破敌人的城池为下策。

【百战百胜,非善之善者也;不战而屈之兵,善之善者也】出自《孙子兵法o谋攻篇》。善:高明。屈:使屈服。意思是:百战百胜,不算是最高明的作战者,不交兵而使敌人屈服的,才算是最高明的。

【肉食者鄙,未能远谋】出自《左传o庄公十年》。鄙:浅陋。意思是:那些饱食终日的高官厚禄者见识浅陋,没有什么深谋远虑。常用以讽刺封建社会的官僚政客。

【运筹策帷幄之中,决胜于千里之外】出自《史记o高祖本纪》。成语“运筹帷幄”即由此而来。意思是:在营帐中操控着战略,就能让在千里之外作战的军队取得胜利。说明谋略和指挥才能之高超。

【兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近】出自《孙子兵法o计篇》。意思是:作战是诡诈的。因此,能打,要装成不能打;想打,要装成不想打;想往近处,要装成想往远处;想往远处,要装成想往近处。

【将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之】出自《战国策o魏策》。姑:暂且。辅:帮助。意思是:若想将敌人打败,不妨先暂且给他一点帮助;若想得到东西,不妨先给他点东西。

【欲攻敌,必先谋】出自(三国o魏)曹操《孙子注o谋攻篇》。意思是:想要进攻敌人,就必须先制定好策略。

【十则围之,倍则战之】出自《史记o淮阴侯列传》。意思是:如果自己的兵力是敌人的十倍,就采用围攻;如果自己的兵力是敌人的两倍,就与敌人展开交战。

【以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也】出自《孙子兵法o军争》。佚:同“逸”,安逸,从容。意思是:用靠近战场的优势对付敌人的远途跋涉,用自己的安闲从容等待敌人的疲惫劳顿,用自己的粮草充足来对付敌人的饥饿处境,这是出兵作战的高明所在。

【水因地而制流,兵因敌而制胜】出自《孙子兵法o虚实》。制:制约。意思是:水根据地形的不同而决定其流向,作战用兵根据敌人的情况而制定取胜的战略战术。

【用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也】出自《孙子兵法o九变篇》。恃:倚仗。意思是用兵的法则是,不要将希望寄托在敌人不会来上,而是应该依靠自己的充分准备严阵以待;不要将希望寄托在敌人不会进攻上,而是应该依靠自己有敌人不可攻破的严密守备。

【兵不如者,勿与挑战;粟不如者,勿与持久】出自《战国策o楚策一》。意思是:如果兵力不如对方强,就不要发起挑战;如果粮草不如对方充足,就不要与之相持太久。

【兵贵胜,不贵久】出自《孙子兵法o作战》。意思是:用兵作战贵在能速战速胜,不要拖延。

【兵闻拙速,未睹巧之久也】出自《孙子兵法o作战》。意思是:只听说用兵打仗时,即便方法笨拙也要速战速决,没有见过求巧而长久作战的。说明兵贵神速的道理。

【始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒】出自《孙子兵法o九地》。开户:指没有防备。意思是:战争开始的时候,军队像处女一样庄重、娴静,让敌人没有防备;而战争打响后,就像脱兔一样风驰电闪地行动,让敌人来不及抵抗。

【能分人之兵,疑人之心,则锱铢有余;不能分人之兵,疑人之心,则数倍不足】出自《淮南子o兵略训》。锱铢:均为古代的重量单位,形容数量极其微小。意思是:如果能够分散对方的兵力,离间对方的军心,就算是用极微小的兵力也绰绰有余;如果不能分散对方的兵力,不能离间敌人的军心,就算兵力再多也显得不够。

【善出奇者,无穷如天地,不竭如江河】出自《孙子兵法o势篇》。意思是:善于出奇制胜的人,其战术谋略如天地变幻无穷,如江河奔流不竭。

【善持胜者,以强为弱】出自《列子o说符》。意思是:善于保持自己胜利的人,总是将自己的强大看成是弱小的。说明要保持住胜利,就不能骄傲自满。

【一日纵敌,数世之患也】出自《左传o僖公三十年》。意思是:一朝放走了敌人,就会成为几代人的祸患。

【五指之更弹,不若卷手之一桎;万人之更进,不如百人之俱至】出自《淮南子o兵略训》。更弹:轮番弹奏。卷手:握拳。桎:撞击。意思是:五个手指轮番弹奏,不如握住拳头用力一击。一万个人轮番进攻,不如一百个人一同拼杀。

【先人有夺人之心】出自《左传o宣公十二年》。意思是:先发制人就可以摧毁敌人作战的勇气和士气。

【攻人之法,先绝其援,使无外救】出自唐代李筌《太白阴经o攻守》。意思是:攻打敌人的法则,就是要先断掉敌人的支援,使其处于孤立无援的境地。

【养虎自遗患】出自《史记o项羽本纪》。意思是:养虎是自己给自己留后患。

【善攻者,敌不知所守;善守者,敌不知所攻】出自唐代李筌《太白阴经o攻守》。意思是:善于进攻的人,可以让敌人不知道该防守什么地方;善于防守的人,可以让敌人不知道该从什么地方进攻。

■胜败

【义兵王,应兵胜,忿兵败,贪兵死,骄兵灭】出自《文子o道德》。意思是:为了正义而战斗的军队可以称王天下,为了抵抗侵略而战斗的军队一定能够取得胜利,因负气而战斗的军队难免失败,而骄傲的军队则一定会灭亡。

【失之东隅,收之桑榆】出自《后汉书o冯异列传》。东隅:日出的地方,指早晨。桑榆:落日的余晖照在桑榆树梢上,指晚上。意思是:在早晨失去了,但在晚上又得到了。比喻一方面失败了,却在另一方面胜利了。

【两鼠斗于穴中,将勇者胜】出自《史记o廉颇蔺相如列传》。意思是:两只老鼠在洞中争斗,哪一个更勇敢些,哪一个就能获胜。比喻狭路相逢勇者胜。

【兵出无名,事故不成】出自《汉书o高帝纪上》。意思是:出兵作战如果没有正当的理由,就不能取得战斗的胜利。

【知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜】出自《孙子兵法o谋攻》。虞:预料。御:干涉。意思是:有五种胜利可以预见:一是知道什么时候可以战什么时候不可以战的能够取得胜利;二是知道如何运用兵力多寡的能够取胜;三是上下同心的能够取胜;四是自己有准备而敌人没有准备的能够取胜;五是大将有才能而君王又不随便干涉的能够取胜。

【卒畏将甚于敌者胜,卒畏敌甚于将者败】出自《尉缭子o兵令上》。意思是:士兵对将领的敬畏超过了对敌人的畏惧,军队就能获胜;士兵对敌人的畏惧超过了对将领的敬畏,军队就要失败。

【战胜而将骄卒惰者败】出自《史记o项羽本纪》。意思是:打了胜仗之后,将领骄傲,士兵懒惰的,就会失败。

【胜败兵家常势】出自宋代尹洙《叙燕》。现在常说:胜败乃兵家常事。意思是:胜利和失败是领兵打仗经常遇到的事情。

■厌战

【十年天地干戈老,四海苍生痛哭深】出自清代顾炎武诗《海上》。干戈:两种武器,借指战争。意思是:连续十年的征战将天地搞得一片衰败,天下的百姓都哭得痛不欲生。诗句表达了诗人对战争的厌恶情绪。

【天涯静处无征战,兵气消为日月光】出自唐代常建诗《塞下曲》。天涯:指边远的地方。意思是:边远的地方已经停止了战争,战争的气焰已经化成了日月的光辉。诗句表达了作者对和平的渴望。

【可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人】出自唐代陈陶诗《陇西行》。无定河:黄河中游的一条支流。意思是:许多战士早已死在无定河边,变成了枯骨,但守在家中的妻子还在日思夜想盼望他们早日回来团聚。诗句深刻揭露了战争给人民带来的苦难。

【宁为太平犬,莫作乱离人】出自明代冯梦龙《醒世恒言o卖油郎独占花魁》。乱离:动乱。意思是:宁愿在太平年代做一条狗,也不愿在动乱的社会里做人。

【出门无所见,白骨蔽平原】出自三国王粲《七哀诗》。意思是:出门什么也看不见,只有一片一片的白骨盖住了大地。

【死是征人死,功是将军功】出自唐代刘湾诗《出塞曲》。征人:戍卒。意思是:征战中死的都是戍卒,但战功却全都是将军的。

【焉得铸甲作农器,一寸荒田牛得耕】出自唐代杜甫诗《蚕谷行》。焉得:怎么能够。甲:兵器。意思是:怎么才能够将兵器都铸成农具,让耕牛将每一寸土地都耕种起来呢?诗句表达了诗人对和平生活的美好向往。

【十室几人在?千山空自多】出自唐代杜甫诗《征夫》。意思是:十户人家中还有几户留存啊,只有山还依然是那么多。诗句描写了人民被迫充军后的荒凉萧条的景象。

【生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草】出自唐代杜甫诗《兵车行》。犹得:还能,尚且能。意思是:家里若是生个女儿,至少还能找个近邻嫁出去,如果生了男儿,却常常要葬身于荒野杂草之中。古时,人们非常重男轻女,但此处人们却宁愿生女而不愿生男,实际上是反映了广大人民对战争的憎恨。

【安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用】出自唐代杜甫诗《洗兵马》。甲兵:指兵器。意思是:如何才能找到一位壮士,能将天上的银河引下来,将所有的兵器都洗干净了,永远都不在用了呢?诗句表达了作者希望战争早日结束,用问句更显其对和平生活的渴望之强烈。

【战鼓声未齐,乌鸢已相贺】出自唐代于濆诗《塞下曲》。乌鸢:乌鸦和老鹰。意思是:战鼓还没有全部敲响,乌鸦和老鹰就已经开始庆贺了。战鼓即意味着战争,意味着流血牺牲,因而乌鸦和老鹰相互庆贺,因为它们又有了美食了。诗句巧妙地用乌鸢对战争的喜爱来反衬出作者及人民对战争的憎恶。

【繁为攻伐,此实天下之巨害也】出自《墨子o非攻下》。意思是:频繁的进攻和讨伐,实在是天下最大的祸害呀。表现了墨子反对战争,想使百姓安居乐业的思想。

【边庭流血成海水,武皇开边意未已】出自唐代杜甫诗《兵车行》。武皇:指汉武帝刘彻,这里作者指的是唐玄宗李隆基。意思是:在边疆,因不断地战争都已经血流成河,然而汉武帝还要继续扩张自己的疆土,没有一点要停止的意思。诗句深刻揭露了统治者不顾百姓死活,执意发动战争的残忍行径。

古诗文名句分类典藏:军事类(治军、励士、谋略、胜败、厌战)电镀锌丝